“手掌长度是身高的十分之一；从下巴底部到头顶的距离是身高的八分之一；从乳头到头顶的距离是身高的四分之一。”这些可供目前仍没有测量卷尺的人使用的信息，是由公元前一世纪的罗马建筑师维特鲁威所撰写的，他在著名作品《建筑十书》中对此进行阐述。维特鲁威提供的数据在约1500年后由莱昂纳多·达·芬奇所著的《维特鲁威人》中进行了汇编与可视化描绘，该著作如今在各种不同的语境下，从书皮到厨房围裙，延伸出二次创作。
达芬奇的维特鲁威人是一个裸体男子，处于两个不同的姿态重叠。遵循维特鲁威的准测，他的身体各部分都完美无缺。数百年来，为自然界与人类的比例找到存在合理性、寻求身体与空间的关系，是对学者而言极具诱惑性的目标。此外，维特鲁威认为，建筑应基于人类形态的对称性与比例。对他来说，“不朽神祗的围场”，即庙宇的形态，首先取决于比例。 [1]
1936年，在两次世界大战之间的德国，恩斯特·纳弗特（Ernst Neufert）发表了他具有开创性的书籍，Bauentwurfslehre，即《建筑师数据》。该书以缩放的基本建筑类型图示为例，旨在快速而系统地进行建造。自1936年发行第一版以来，该书已经另发行了39种德语，与17种其他不同语言的版本，共售出超过100万本。书页中还包含对不同性别“得体行为”的阐述，强调性别角色与标准化人体。例如，尽管一开始以男性形象展现“万物的尺度”，但在厨房示例的部分，只出现了女性形象。
1948年，勒·柯布西耶发行了他最著名的出版物之一，《模数》，随后是1953年的《模数2》。在此之前，维特鲁威与达·芬奇都已开始进行研究，努力寻找人体测量值与自然之间的数学联系。而柯布西耶的著作进一步探索了这些关系，在他的计算中，关系本身被称为“模数”，是一种基于黄金分割比例的测量系统。他最终确定的模数由三个主要指标组成：标准人的身高为1.83 m或6英尺（之前的模数为1.75m高，相当于法国人的平均身高）；举起手臂的标准人高度为2.26 m；从举起手臂之间到地面的中点，即肚脐，它的高度为1.13 m。这也是构成斐波那契黄金分割的三个区间。
模数旨在为建筑创造通用的标尺，避免在公制与英制间转换时产生混淆。它适用于房屋与家具，为用户提供内在幸福感与舒适感。马赛公寓是应用模数的第一个项目，其所有尺寸均为模数的倍数。
但是到目前为止，每种表现形式都始终以一个年轻、健康的男人作为参考。正如建筑师Lance Hosey所指出：“用来代表人体的不同方法揭示，“人的身材”是受限于特定的性别与种族，即男性白人……插图在多位置标注了人体尺寸，但这只显示出一种类型的人体。从历史上看，每当以单一个体来代表所有人时，该个体总是男性。这些尺度标准牢牢地嵌入现代建筑设计，体现在最小有效空间的尺寸、连接方式、构想以及控制它们的法规中。[2]
实际上，单一性别的标准远远超出了建筑本身。Caroline Criado Perez在她的《看不见的女人：在为男性设计的世界中的数据偏见》一书中，揭示了设计师通常是按照男性尺寸设计世界万物：从安全带到最适合男性语调的语音识别软件。
引用José Almeida Lopes Filho与 Sílvio Santos da Silva [1]的说法，从20世纪60年代开始，某些观念就开始发生变化。“人们意识到有很多残疾人，随着医学的进步，老年人也产生更多的需求，这让我们认识到人类并不完全相同……北欧国家与英格兰人建议，原本对维特鲁威人代表“良好人类形象”的理解，可以被对能力多样性与残疾人的认知、尊重与分析所代替。”
除性别外，身体的尺寸与形态会根据物理与文化差异（包括种族、年龄、国籍、职业与社会经济状况）而有所不同。Selwyn Goldsmith的《为残疾人设计：技术信息手册》揭示了轮椅使用者的特定维度，并包括了根据性别、年龄与能力不同而产生的变化。
在1974年至1981年间，设计公司Henry Dreyfuss Associates制定了人体尺度指南（该指南于2017年重印）。它的图表显示了人体的尺寸及与周围空间的关系，旨在作为设计从座椅、轮椅到车辆、头盔的一切内容指南，并涉及到男性、女性与儿童，也包括残疾人与老人。有选择地使用每个模型，用户可以根据相关人员的年龄、体型或行动能力来收集必要数据。
无论如何，我们都应该审慎地分析与使用尺度指南。根据Lance Hosey [2]的说法，“人类计量学家早已达成共识：平均值是一种误导性的缩合，会引起危险的错误” [2]。作者认为，将某物描述为“正常”是值得质疑的。这个词可以是定量的，指统计分布。但也许，它更经常被定性使用，暗示着政治上的评估标准。也就是说，如果存在“正常”，那么任何稍有不同的现象都将被视为异常。“规范与理想化经常被混淆，将一种类型定义为‘正常’会使自我与他人之间、特权主体与边缘化客体之间产生差异性。这些标准化指标通过用一种特定的身体类型代表每个人，是二分法的手段。”
尽管大多数尺度指南、规范与理论在一开始包含特殊性，力图涵盖尽可能多的人与现实情况，但不难察觉，我们的许多建筑与城市仍在拒绝差异性。它将成为一种现代主义，塑造甚至压抑传统吗？建筑应该由人类比例塑造，还是应试图塑造其居民？无论如何，读者应该首先记住——如果您的比例与维特鲁威人的不一样，无需担心。
译者：马傲雪
注释
[1] José Almeida Lopes Filho e Sílvio Santos da Silva. Antropometria. Sobre o homem como parte integrante dos fatores ambientais. Sua funcionalidade, alcance e uso (1). Arquitextos Vitruvius. Disponível neste link.
[2] Lance Hosey. Hidden Lines: Gender, Race, and the Body in Graphic Standards. Journal of Architectural Education. November 2001.
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