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菲律宾的历史和文化背景不断反映在整个国家的建筑景观中，其结构和空间都蕴含着少数来自曾为菲律宾供应物资的国家的影响。

当我们谈论菲律宾建筑和住宅的话题时，我们更多可能会想到第一个已知的菲律宾住宅：Bahay Kubo。Bahay Kubo 是一种由尼帕棕榈树、竹子和其他本地材料组成的小木屋。很多时候，市民仍然选择采用这种居住方式，然而，随着时间的推移，尼帕小屋的概念已经演变成一种更现代的结构。

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菲律宾文化认为男人和女人最初是从竹节中诞生的；中国人将竹赋予文化内涵与象征意义，诗云“不可居无竹”；竹子在日本代表着繁荣，而在印度象征友谊。伴随着神话故事与历史典故，坚固的竹制结构在近代亚洲得以发展。尽管不同东方国家的建筑形式各具特点，但它们的共同点在于——对自然生态系统的尊重。

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菲律宾的建筑遗产反映了该国的历史和文化，来自其他国家的诸多影响为我们今时今日所看到的当代设计 —— 各种文化的影响糅合的西式建筑 —— 铺就了道路。菲律宾建筑的发展伴随着国家和人民前进的脚步，但对过去荣光的记忆仍留存在这个国家的历史中。

现在的菲律宾建筑是可被考证的发展的结果，这也提升了其影响力被接收的程度。菲律宾的建筑风貌建立在传统小木屋、西班牙殖民时期的高耸堡垒、美国统治时期建筑和当代都市的混凝土结构之间的鲜明对比上。因此，菲律宾成为了一个建筑大熔炉。本文将探讨菲律宾建筑的发展方式和历程：从原初的简陋设计，到今天的高耸结构。

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谈及保罗·鲁道夫辉煌的事业生涯，可以追溯到上世纪40年代到90年代的建筑浪潮。最为人所知的是早期他在哈佛求学时师承于格罗皮乌斯之下，受格罗皮乌斯与早期现代主义建筑影响，设计出了早期备受赞誉的佛罗里达海边住宅系列，随后不断探索并打破了初期Sarasota School的风格以及僵化的现代主义风格：在耶鲁大学担任建筑系主任期间，他的风格开始转向粗野主义派，追求不朽的形式感，粗糙的混凝土和多级空间里光的交织与相互作用。接着走向低谷：备受推崇的耶鲁艺术与建筑楼因为当时建筑行业开始质疑现代主义建筑理念并迎来后现代主义而被推向风口浪尖，他在美国的业务越来越少以至于不得不转战东南亚市场。除了在美国几个分散的委员会偶尔出现，鲁道夫的最后二十年主要生活在香港、印度尼西亚和新加坡，直到1997年去世。

但当然，历史学家们后来通过重读他晚年未被研究过的一些作品一次次的试图挑战这位没落建筑师的传奇。此外，建筑摄影师Darren Soh拍摄的纪录片——鲁道夫在东南亚的主要作品： 新加坡的The Colonnade (1986)， The Concourse (1994)和印度尼西亚泗水的the Intiland Tower (1997)为越来越多对鲁道夫的研究提供了新的视角和线索。

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