CityMakers，向模范城市及其缔造者学习的全球建筑师社区，正在与 ArchDaily 合作发表一系列关于巴塞罗那、麦德林和鹿特丹的文章。这些文章的作者都是建筑师、城市规划师和/或战略家，他们的项目改变了这三个城市，并在 CityMakers 的“城市学校”和“纪录片课程”中得到了学习。此次，巴塞罗那学校气候庇护所获奖项目协调人、“城市学校”主讲人 Jaume Barnada 发表了题为“巴塞罗那，公共场所作为城市建设适应性的代名词”的文章。
城市是密集的建筑空间，人行道被有效地强加在自然土壤上。像巴塞罗那这样的城市，几乎 75% 的土地都铺设了防水层。毫无疑问，在气候紧急时期，这是一个必须扭转的过度现象，我们必须重新与自然建立联系。奥里奥尔-博希加斯 [1] 告诉我们，良好的城市化已经铺平了地中海城市的广场，没有人愿意生活在泥坑里。我相信他是对的。此外，他还告诉我们，绿色以及自然土壤必须有一定的尺寸，尤其是城市位置。广场就是广场，公园就是公园，每个空间都有自己的项目类型。如今，在公共场所城市化的过程中，概念经常被混淆，因此，我们发现一些项目模糊了模式。
2023 年 UIA 世界建筑师大会邀请来自世界各地的建筑师于7月2日至6日在哥本哈根聚会，探讨和交流建筑如何影响联合国17个可持续发展目标(SDGs)。两年多来，“科学轨道”及其国际科学委员会一直在分析建筑如何响应可持续发展目标的各种方式。这项工作产生了六个科学小组: 气候适应设计、资源重布局设计、弹性社区设计、健康设计、包容性设计、应对危机设计。2022年，国际上发出了征集论文的呼吁，来自77个国家的750多份意见书中的296份被邀请出席在哥本哈根举行的 UIA 2023年世界建筑师大会。ArchDaily 正在与 UIA 合作，分享与六个主题有关的文章，为大会开幕做准备。
在这第四个专题中，我们会见了健康建筑设计师的共同主席 Arif Hasan ，前卡拉奇 NED 大学客座教授和联合国强制驱逐问题咨询小组成员，以及 MASS Design Group的高级首席和共同执行主任建筑师 ChristianBenimana。
城市与快节奏的生活方式是密不可分的。不断上涨的租金和“不那么小”的公寓是城市环境的特征，而人们始终保持着对“更大、更快、更多”的追求。随着经济的发展和人类需求的增长，建筑物以惊人的速度建立起来，城市生活的风险也逐渐暴露出来，引发了关于使用者意图驱动行为的问题。回归慢生活方式的一种方式是回归慢建筑。
菲律宾文化认为男人和女人最初是从竹节中诞生的；中国人将竹赋予文化内涵与象征意义，诗云“不可居无竹”；竹子在日本代表着繁荣，而在印度象征友谊。伴随着神话故事与历史典故，坚固的竹制结构在近代亚洲得以发展。尽管不同东方国家的建筑形式各具特点，但它们的共同点在于——对自然生态系统的尊重。
一个古老的印度民间故事讲述了一个半神 Hiranyakashipu 的故事，他获得了不灭的恩赐。他希望自己的死亡永远不会被任何武器、人或动物造成、不在白天或夜晚，不在他的房内或房外发生。为了停止他的愤怒行为，毗湿奴让一位半人半兽在黄昏时分在他家门口的门廊杀死了这位半神。
门廊建筑空间对印度人民来说一直有着深刻的文化意义。在日常活动中常常出现这种过渡空间，如庭院、楼梯和门廊。房屋的入口被所有社会背景的印度人所敬重。在这个国家多种多样的景观中，过渡性的入口空间的两侧都有独特的入户前廊，将街道和房屋融合在一起。
雷姆·库哈斯 ( Rem Koolhaas ) 是大都会建筑事务所 ( OMA ) 的联合创始人，2000 年普利兹克奖得主，也是著名的城市设计理论家，他是最早质疑高层建筑现象及其对城市转型影响的人之一。他对阿联酋海湾地区和该地区的城市愿景特别感兴趣。2009 年，在第九届沙迦双年展期间，他发表了关于在阿联酋重建城市化的潜力的演讲。
自 1971 年成立，在阿联酋建国 50 周年之际，Archis 出版的《 50U 》探讨了阿联酋海湾地区不同的发展现状，这个地区“见证了半游牧、半城镇的社区转变成了一个全世界闻名的大都市”。继 2007 年的《 Al Manakh 》、2010 年的 《 Al Manakh Cont’d 》之后，《 50U 》通过 50 幅人物、景观、场地的绘画讲述了阿联酋的故事。此外，这本书分享了库哈斯 2009 年的讲座节选，内容反映了他对当时现状的思考，尤其是对于迪拜的解读、他本人的建筑实践以及他对未来城市的构想。
本文最初发表于 Common Edge 。
对于经常到欧洲旅行的人来说，看到大西洋彼岸日益不同的城市环境，会感到沮丧。在欧洲，城市在很大程度上受到人们的欣赏和喜爱，其城市环境已成为包罗万象的可持续化优质环境。哥本哈根的自行车道，以及不远处的奥斯陆（Oslo）的无车中心城区，都能够稳定引来一批又一批的游客发表高赞博客和文章。荷兰的以步行为主和主张骑自行车为主要交通工具的城市设计引来无数对这样的城市环境无比憧憬的粉丝。柏林正在举行全民投票，以禁止汽车进入内城区，它的面积比曼哈顿还大。在马德里，限制车辆进入市中心的市长虽然在连任中落选，但她的继任者迫于民众的愤怒而被迫撤销了废除这些政策的指令。
台湾（中国）建筑行业提出，建筑足以营造场所。黄声远建筑师与其创办的田中央联合建筑师事务所共同完成的建筑实践项目，被选入2018年威尼斯双年展台湾分展，题为《活在宜兰——连接山海水土》，以此作品证明了这一想法。黄声远和他的田中央联合建筑师事务所的作品，展示了 "场所营造 "的概念不仅仅是建造一个物理空间，而同样关乎建立人与人之间的联系，以及人与环境之间的联系。
亚历山德罗•马蒂内利（Alessandro Martinelli）在他的著作《超越建筑的城市》（The City Beyond Architecture）中，将声远和他在田中央联合建筑师事务所（Fieldoffice）的同事视为新建筑运动的先锋。该书试图通过设计和文化的视角，创造一种新型的集体生活方式，探讨未来大多数城市化进程中，设计文化可能成为什么。在下文中，我们将探讨声远对台湾建筑的影响 --- 他作为呼吁整合和想象公共空间的领头羊，以构建特定的景观，为居住者提供社会空间和身份感。
几十年来，植根于种族主义规划和设计政策的警号和城市更新，为美国城市的士绅化（中产阶级化）创造了条件。但如今，中产阶级化的主要问题是流离失所，这主要影响的是被拒绝抵押贷款的历史所塑造的边缘化社区。在纳什维尔举行的ASLA 2021年景观设计大会上，底特律市规划部门的马修·威廉姆斯（MatthewWilliams）表示，在他所在的城市，人们担心新的绿色空间将增加住宅的市场价值，并“以高价排挤边缘社区”。但对绿色空间的投资并不一定会导致迁移。如果这些项目是由边缘社区领导的，它们就可以被接受。
哥伦比亚大学社会学系教授萨斯基亚·萨森(Saskia Sassen), 在她合作著有的《基多宣言：开放城市》一书中，谈到随着时间的推移，伴随富裕空间扩张的是社区的高度封闭化。萨森提议“城市是一个应该包含富人和穷人的空间，真正的城市不可能实现人人平等，这也不应该是城市的功能。但是一个良性运作的城市应当包含一种伦理上的可能性，即一种都市伦理。这种伦理一方面能够整合吸收每一个城市都会面临的那种不平等，而在另一方面，这种伦理又能够使一种不依赖于绝对平等的都市社会公平正义成为可能，这比依靠绝对平等而实现的社会公义更加困难。”
在中国传统文化中，茶和酒都占据了相当重要的美学地位，也影响了中国文学和艺术的语言。 在古代，人们常常用酒作为礼物交换，后来他们用茶来交换。 如今，中国越来越多的城市开始重拾了这种代代相传的饮酒文化，并以新的当代空间重新诠释，而这样的一种新型饮酒喝茶的文化，在各大城市的咖啡馆和酒吧中不断演变。
城市的边缘地带一般指位于两个地区边界的郊区。 在当代中国城市的快速扩张之下、以及交通方式不断升级的今天，城乡边界在不断被推敲和重新定义。
本文原载于CommonEdge。
纽约市的几十个社区都是根据市政府捏造的、甚至是虚假的说法而被提升用途分区，他们承诺这样会为社区带来更多的多样性、经济适用房、最低限度的强拆以及其他美好愿景。这些愿景都没有实现，但这一点从未被承认。更糟糕的是，这些区域反而在上述方面背道而驰：社区得到的是一个拥有更少的多样性和经济适用房，以及更多白人、更富有的社区。尽管这一点也从未被承认，但是损害已经产生——开发商们正在按照新的区划方式进行开发，然后再将同样的方法用于下一个社区。作者在文章中探讨了纽约市的城市规划和愿景，并揭露了导致了相反结果的区划法规的虚伪。
想象一下，在一张空白的画布上，你可以对一个全新的城市进行总体规划;在新的石板上绘制道路、住宅、商业和公共空间，打造其独特的城市特征。每个城市规划师都幻想过从零开始设计一座城市，幸运的是，这个看似遥不可及的想法正在转变为现实的机遇。
在过去的二十年里，有整体规划的新城市正以前所未有的速度与规模拔地而起，其中大部分是在亚洲、中东、非洲和拉丁美洲，目前有超过150个新城市正在建设中。这种新型的城市发展在新兴市场表现出了极为诱人的吸引力。在新兴市场，它们被作为吸引外资和促进经济增长、从农业和资源型经济跨越式发展到知识经济战略的关键组成部分。
联合国人居署，即联合国人类住区和城市可持续发展署，主要致力于应对快速城市化带来的挑战，一直以社区的积极参与为中心，在城市设计领域开发创新方法。ArchDaily与联合国人居署合作，为您提供每周的新闻、文章和访谈，以突出他们的工作。内容直接来自联合国，由我们编辑排版发布。
到2025年，新兴经济体中约440个快速增长的城市将贡献近一半的全球经济增长。如果得到正确的规划和管理方法，这种城市化“可以是变革性的，创造就业机会，减少贫困，并提高公民的生活质量”。事实上，全球未来城市计划(GFCP)的目标就是提供这方面所需的支持。根据城市规划、交通和复原原则，该项目“为一系列有针对性的干预措施提供技术援助，以鼓励可持续发展，促进繁荣，同时缓解城市的高度贫困”。
世界城市日是每年的10月31日。从2014年开始，世界各地的人们都会为庆祝世界城市日举办各种活动。作为纪念活动的一部分，联合国人居署 （UN-Habitat ）发布了《2020年世界城市报告》 ，其中论述了可持续城市化的价值，重点讨论了最前沿最紧迫的议题。报告分析了城市在促进经济繁荣、缓解环境退化、减少社会不平等和建立更高效的社会机构方面的内在价值，并强调了这些因素将在共同推动社会变革上的巨大潜力。
自90年代开始，大量的中国城市都开始面临着都市更新。在国家的大力倡导下，城市飞速发展，一栋栋摩天大厦在主要城市中拔地而起，以吸引相对富裕的中产阶级从郊区搬来都市中定居。而这样的城市改造，无形中导致了原本生活在城市中的工薪阶级被迫搬迁甚至流离失所，这一现象在城市学中被称为“城市绅士化”。
当城市和社区被逐渐商业化，都市里的空间被赋予了更高的经济价值。沿街的商铺随着房价水涨船高。而城市中曾经随处可见的公共空间渐渐被商业侵蚀，都市中的人们在冰冷的钢筋混凝土建筑中活得行色匆匆。如何激活寸土寸金的城市中剩余的街道空间，让忙碌的都市人群有一个能够歇脚和玩耍的场所，成了都市设计中一个重要的研讨话题。
源计划建筑工作室（O-office Architects）是广州一家建筑设计公司，并专注于旧建筑的更新改造项目。工作室的两位主创建筑师何健翔和蒋滢试图在当代中国强大的“制造”氛围下以建筑和空间设计为平台，建立一套跨越技术、艺术、影像、媒体等领域的空间建构策略，并已在此方向上取得很好的成绩。近日，源计划建筑工作室完成了深圳艺象 iD TOWN 国际艺术区改造项目，将一家废弃的工厂改造成为生机勃勃的建筑艺术空间。
在本次与ArchDaily对话访谈中，源计划建筑工作室创始人讲述了中国建筑现状与改造翻新项目之间的哲学关系。
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