“到2050年，几乎世界上每一个孩子——近22亿儿童——都将频繁遭遇高温热浪。” 联合国儿童基金会的警告常被视为公共卫生的预报，但它同样是对建筑与城市建造方式的挑战。随着极端高温在 亚洲、欧洲及其他地区 持续加剧，热舒适不应被简化为仅由机器提供的室内服务。空调已成为许多城市的生命维持系统，尤其是在密集、潮湿、快速城市化的地区。然而，把空调当作默认解法，就等于把热量视为可以简单转移到别处的东西（在此过程中又会产生额外的热量）——从室内向街道、服务巷、电网和大气排出。空调的扩张提高了能源需求，产生废热，并加剧了舒适获取的不平等。
然而，高温并不止步于人体。它在更广阔的城市生态系统中重构关系：树木在压实的土壤和辐射性铺装下挣扎；当绿化被简化为装饰性的植栽时，鸟类和昆虫丧失了栖息地；水体变暖、微生物群落迁移，材料在日落后仍持续吸收并释放热量。热不是可以躲进室内就能解决的气候问题；它是一个城市参与者，会重塑公共空间、劳动、出行、植栽选择、材料取用，以及人与非人生命之间的脆弱关系。
在建筑领域，可持续性常被视为一个普遍性的挑战，这导致人们倾向于采用标准化的解决方案，而这些方案往往过分强调效率而忽视了具体环境。然而，建筑本质上与其所处的环境紧密相连——建筑以需要特定性的方式与气候、地形和文化历史相互作用。那么，建筑如何能够摒弃标准化的可持续性检查清单，转而采纳场地特定的解决方案呢？这一讨论与 Christian Norberg-Schulz 提出的场所精神（Genius Loci）概念紧密相关，这一概念也被那些主张设计应与周围环境产生共鸣的建筑师所接受。它表明，建筑不应强加于场地之上，而应源自场地，受其材料、气候和文化意义的影响。这一理念对广泛应用通用可持续性技术提出了挑战，而是提出可持续性必须与其所在地点内在相连。
扎哈·哈迪德建筑事务所（ZHA）获得了阿利舍尔·纳沃伊国际科学研究中心的设计权。该中心将整合纳沃伊国家文学博物馆，并设有一个可容纳 400 人的礼堂，用于表演、活动和会议。此外该中心还包括一个国际研究中心和一所可容纳 200 名学生的住宿学校，专注于乌兹别克语、文学和音乐的传播和教学。
