
适应性再利用项目经常会让人有眼前一亮的感觉,那是因为建筑本身所承载的历史和其被赋予的新功能相碰撞,产生了强烈的视觉效果。然而,适应性再利用有更深层次的含义。建筑是人性的体现,人性在变化,所以建筑也在变化。
适应性再利用项目经常会让人有眼前一亮的感觉,那是因为建筑本身所承载的历史和其被赋予的新功能相碰撞,产生了强烈的视觉效果。然而,适应性再利用有更深层次的含义。建筑是人性的体现,人性在变化,所以建筑也在变化。
撒哈拉以南非洲分布着大量宗教信徒,其宗教表达也极具多样性。非洲大陆遍布着宗教意义深厚的标志性建筑,如内罗毕中部的The Cathedral Basilica of the Holy Family、南非的Hare Krishna Temple等。在撒哈拉以南非洲城市的城市脉络中,作为宗教聚集场所的建筑是关键组成部分。在很多案例中,宗教建筑都与城市格格不入,它们被遗忘在角落,或是违背经典而采取奇特的建筑形式。
OMA纽约办公室及合伙人重松象平(Shohei Shigematsu)于近期完成了位于威尔希尔大道犹太会堂(Wilshire Boulevard Temple)的奥黛丽·艾玛斯馆(Audrey Irmas Pavilion),该项目也是这一建筑事务所第一个来自宗教机构的委托项目,同时它也是OMA在美国加利福尼亚州的第一栋文化建筑。该项目预计于2022年1月开放,并且“这栋约5109平方米的展馆,将回应威尔希尔大道犹太会堂急需一处集会空间的愿景”。
亨宁·拉森近日里赢得了斯坎德堡教区500年来建造的第一座教堂 — Højvangen 教堂的设计竞赛。 新的建筑计划于2024年12月竣工并投入使用,它将成为丹麦斯坎德堡近年来不断发展的 Højvangen 住宅区一个新的公共聚集点。
宗教建筑具有丰富的象征意义和传统元素,一直以其内部空间的宏伟和奢华而闻名。对于创建这类空间的建筑师与设计师来说,从规模、材料到照明的一切都是用来优化其形式和功能的工具,并为信徒创造一个与他们的信仰相联系的场所。
在圣母院和耶路撒冷的阿克萨清真寺相继发生火灾之后,许多建筑师提出了重建这些神圣空间的新方法,为神圣空间提供了更多的可能性。
从历史上看,在天主教衰落,欧洲和北美等地逐渐丧失信仰之后,神圣空间的维护成本和废弃使用导致了具有建筑和历史价值的教堂、神殿和修道院的废弃。
这个背景为建筑师和投资者们提供了一个拯救和重新理解这些建筑遗产的机会。我们展示了15个对于教堂再利用的案例,例如将其功能转换为酒店、住宅、博物馆、图书馆和其他文化空间等等。
建筑可以通过许多层面来理解,但其常常被认为仅仅是对物质需求的一种反应——居住,休闲,商业等等。然而也许没有任何一个空间比神圣空间更富有情感和象征意义。为礼拜(宗教或其他)设计空间是这个职业中最具创造性和解放性的任务之一。这些空间超越了仅仅是物质的地球平面,成为主体性和信仰的宇宙的一部分。
下面我们将展示 André Chiote 为这些空间绘制的一系列插画,展示 戈特弗里德·波姆(Gottfried Böhm), 奥斯卡·尼迈耶 和 彼得·卒姆托. 戈特弗里德·波姆等设计师的著名建筑作品。