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田园归梦:鄕根•东林渡民宿设计与艺术装置 / + 艾松,,李豪

  • 09:00 - 25 三月, 2016
田园归梦:鄕根•东林渡民宿设计与艺术装置 / + 艾松,,李豪
田园归梦:鄕根•东林渡民宿设计与艺术装置 /  + 艾松,,李豪, © 康伟
© 康伟

© 康伟 © 康伟 © 康伟 © 康伟 + 35

  • 建筑师

    艾松,,李豪
  • 地址

    Suzhou, Jiangsu, China
  • 主创设计师

    艾松(艺术),李豪(建筑)
  • 艾松(艺术),李豪(建筑)

    南雪倩、白晓静、桑家眸
  • 客户

    北京颐生投资有限公司
  • 项目年份

    2015
© 康伟
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从苏州城出发,一路向南,奔向烟波浩渺的太湖。穿越逶迤的乡间小路,百年古村东林渡就坐落在这水道纵横的原乡田野之间。

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“鄕根·东林渡”是一个新的民宿品牌,委任我们的团队进行民宿设计,并提出针对东林渡乡村产业营造的复合解决方案。

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项目基地位于东林渡村落的南侧,面向广袤的稻田,视野开阔。周边的民居新旧并存,既有朴拙的老房子,也有贴满白瓷砖的二层小楼。

民宿其实相当于在乡村中置入了一个全新的产业,它将会带来什么样的影响?如果不对村子和周边的环境进行基础性的考察,并制定一个长远的战略,是很难准确判断的。因此,在设计之前,我们对东林渡和周边村落进行了详细的走访调研,结合乡村的空间属性和社会属性,不仅收集了大量的乡村基础建设的第一手资料,还与当地村民进行了很多类似人类学调查的深入沟通,了解他们对家乡的情感、对传统文化的认识,对生活的基本态度与向往。

© 康伟
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社会心理的把握影响了对于民宿区的整体规划。接待中心原有的三层民宅和南侧的停车场被整合设计,修建了一座影壁墙,强调出鄕根东林渡民宿品牌的视觉核心,同时在空间中将停车广场分为两部分——内庭和外院,原先长驱直入的接待中心被安排在胡同深处的入口,经过胡同、入口内庭后,从建筑内部返回广场,将原来简单的室内外关系从新安排为四个一步一景的公共空间序列,形成了有异于原有东林渡核心的次中心。

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对东林渡的调研,也让我们看到了民宿基地破败表象下的巨大改造潜力。基地原址是几幢破旧的危房。我们尽量保留了这些朴素的结构,对民宿的功能再造也以实用性为主。青年旅社部分本身是一个南北前后紧密相连的两座单层民宿,中间只留有不到一米的缝隙。设计师将南侧建筑局部挖空,原本的厨房部分改在室外,遗留下来的老灶台改造为青年旅社的内院景观台,原有的不到一米的缝隙成为了半开放的景观内院。前厅布置着许多农具,打造成一面农具墙,餐厅里的地板,也由回收的老木头制成,细细打磨光滑。

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在与当地工匠的合作中,我们还开发出了一些独特的设计细节。东林渡作为一个原生态渔民村,河道内有许多废弃的挂网水泥船。我们打捞出了一艘六米长的水泥船,打造为接待中心大厅内的壁炉,在纪念村落传统的同时,保暖除湿的壁炉功能融合在一起,形成独一无二的原创装置。而产生于苏州的“花码” 脱胎於中国的算筹,也是唯一还在被使用的算筹系统,现在还在旧式茶餐厅及中药房偶尔可见。独特的抽象形式被我们重新挖掘出来,用于每个院子的铺地纹样。至于和当地工匠亲手制作的香樟木书架、旧瓦片皂台、老门板打造的桌椅……更是在民宿中随处可见。

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“鄕根”品牌的平面设计是民宿品牌打造的一部分。“鄕根”的logo采用东林渡村中捡取的72根树枝拼成,与民宿建筑改造、家居设计共同形成了一套完整的视觉系统。

然而,仅有民宿的乡村,仍然略显单薄。在太湖周边众多相似的乡村中,如何能进一步发掘东林渡的独特魅力,令它真正复兴?这不仅是民宿开发者思考的问题,更是我们关心的。我们主动提出,在田地中做一场艺术实验:用施工结束的脚手架在田地里搭起一个“睡在稻田上”的装置——一个漂浮的庇护所。

分析图
分析图

整个东林渡项目里,我们最为关注的还是对“睡眠”的思考。这与民宿功能为主,也与东林渡的宁静安逸的特质有关,在整个项目中一以贯之。为此,我们专门做了这个装置,并将睡眠从单纯的行为扩展为一系列的“仪式”。借助这个小小的临时性装置,我们将对睡眠与空间的思考深入了一步,也希望它能够成为一颗种子,在东林渡的土地上生根发芽,令这里成为一系列艺术项目的开始。

© 康伟
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东林渡民宿改建项目中的脚手架被拆借过来,在民宿工作告一段落后,又继续为睡眠空间原型的探讨服务,二次搭建延伸了关于民宿的记忆。四个小帐篷悬浮在稻田之上,在高度带来的安全感与恐慌感之间寻找微妙的平衡。“门”开向内庭,获得群居中的安全感;“窗”面向稻田,仿佛又成了稻田中的孤岛。

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装置中间搭建了一个集露器,收集秋日繁盛的露水。在古人眼里,秋日的晨露是天赐的好物——明代《食物本草》,即有“繁露水”的说法,在秋露繁浓时收集,作盘以收之,造酒名“秋露白”,浓郁香冽。然而,酿酒所需水太多,时间又久,古人的浪漫情节难以再现。不过,露水除去做酿酒之用,《红楼梦》中倒也有妙玉以梅花之露水烹茶的故事。承集秋日繁露,晨起烹茶,设计师们在项目中复兴了这一传统,并将其作为“进入稻田,攀爬,入睡,晨起,烹茶”这一“睡眠”仪式的结束。

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因为有了它,睡眠变成了一项颇为重要的“仪式”——夜幕降临时专程赶往稻田,爬上四米高的卧室;在小小的“庇护所”中,各安其室,虫鸣此起彼伏,星空璀璨无边,偶有白鹭振翅飞过;太阳初升的时候,与东林渡一同醒来,以昨夜收集的小半壶晨露,烹上一壶热茶。

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在稻子收割的时候,装置拆解完毕。它与稻子一同成熟,一同告别这个秋日。

乡村生活就像是一把标尺,时刻提醒人们心中挥之不去的田园梦。明年春天,东林渡将迎来民宿二期工程。

改变,正在这个太湖畔的小小村落里,慢慢发生。

© 康伟
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引用: "田园归梦:鄕根•东林渡民宿设计与艺术装置 / + 艾松,,李豪" 25 3月 2016. ArchDaily. Accesed . <https://www.archdaily.cn/cn/782774/tian-yuan-gui-meng-xiang-gen-star-dong-lin-du-min-su-she-ji-yu-yi-zhu-zhuang-zhi-plus-ai-song-li-hao>

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