（翻译：周翔峰）
文脉决定了我们的设计方式和建造成果，这一点在当代地域性社区建筑设计中尤其明显。对于 Perkins + Will 事务所安大略项目设计总监 Andrew Frontini 来说，建筑应当满足社会利益。作为 Seneca CITE 项目的主持设计师，Frontini 带领他的团队在该项目中创造出了一座与场地文脉密切相关的建筑，以呼应原住民社区传统、满足社区使用者的需求。
在本次与 ArchDaily 的访谈中，Frontin 为我们介绍了他所主持的Seneca CITE 设计项目，并详细阐释了设计团队在该方案中是如何将加拿大原住民社区文脉的价值观与历史传统结合在一起的。
你能否为我们详细介绍一下 Seneca 学院及其办学宗旨？
Seneca 应用艺术与技术学院是一所坐落于加拿大安大略省大多伦多地区的多校区公共学院。它的办学宗旨可以概括为：通过成为职业教育与培训方面的先进院校，来为加拿大社会做出独特的贡献。就读于该校的学生可以从260多个专业中选择自己感兴趣的一门，通过努力学习打好学术基础，并借由实践培训积累充足的工作经验，为日后事业的成功做好充分准备。Seneca 学院成立于1967年，属于省级教育方针计划之一。该方针致力于在安大略全省范围内建立起完善的应用艺术与技术教育系统，既开办证书课程，为毕业生发放职业文凭，又面向省内社区开设继续教育项目。在技术发展日益改变工作性质和全省经济特点的大背景下，社会对更加复杂的应用技术学习需求明显增加，对此，安大略政府有义务作出恰当的回应。
Seneca 学院有四个主校区，还有九个分校散布在大多伦多地区和安大略省彼得伯勒等地，每一个分校都具备各自的学术特色。 Seneca CITE 大楼所在的纽纳姆校区位列加拿大国内最大校园，这里容纳有11000余名全日制学生，他们分别攻读商科、工科、航空、幼儿教育、时装设计、信息通信技术以及文科等不同专业。
能否介绍一下新校园项目的建设背景？
CITE 大楼的建设最初由 Seneca学院院长 David Agnew 提出，旨在满足数字建造与设计专业学生对专用空间的迫切需求。Seneca 学院不仅希望对学生进行简单的培训，还希望他们能够凭借自己习得的技能来描摹自己的光明未来，比如成为掌握多种尖端技术的企业大家。该建造项目及任务书后来被列入加拿大联邦基础设施补助金（SIF，即战略基础设施基金）的一部分。
这项资助基金的投入旨在实现多个目标：激发高科技创新、鼓励创业、可持续性以及获得加拿大本地居民的认同。Seneca 的资金申请具有一定的战略性。学院主张通过本次建设来提高全校的数字化水平、为技术行业学生提供创业背景乃至为校内众多师生、员工及 Seneca 的校友谋求福祉。而在校园规划层面，新的大楼或将成为学院的新门面。建设场地使得新建筑有条件直接朝向多伦多车水马龙的芬奇大道，这种外向的建筑布局与传统上以实用主义及内向建筑闻名的学院形成鲜明对照。
你是如何将校园的教学传统和历史文脉融入这次大楼设计之中的？
该项目的设计是在同 Seneca 学院的行政、教学等部门以及原住民教育委员会（IEC）的广泛协商中不断推进的。一个通用集装箱式体块中包含有教学和制造两种模块化功能空间，它们经由一处线性中庭，也就是创新画廊连接起来。Seneca 希望同时展示出创新活动与本地社区的生活。原住民教育委员会在设计中发挥了积极的作用，他们为设计团队指出一系列符合当地文脉同时又在现代建筑范畴之内的独特建筑要素，比如13根立柱象征了 Anishinaabe民族的月亮周期，三个功能性集装箱体块则唤起了人们对桦树皮“记忆箱”的想象，而一系列综合艺术品则传达出 Seneca 原住民社区独有的生活文化特点。
你们在设计中运用了哪些手法来将原住民传统同技术层面结合在一起呢？
我们设置了一些大尺度的绘画来作为叙事的载体以及寻找空间元素的途径。我们与 Seneca 原住民教育委员会以及 Bruce Mau Design 携手制定了一份“制造宣言”，希望借助这份宣言来激励大楼的使用者，让他们主动将创新精神同原住民世界、可持续未来等方面结合在一起。一些图画以技术为主题，描绘了诸如数字时代连接性、基因组测序及粒子物理学等热门课题。另一些与之配对的图则主要描绘了原住民的世界，比如“Wampum Belt”条约中记载的“一碟两勺”、传统农历、周期性或原住民的传统“圈套舞”。一些记录了原住民工艺品或 Seneca 原住民社区成员的大尺寸照片则使得这些设计意图更加直白，同时也更符合 Seneca 的具体现实状况。
设计这样一栋尊重原住民文化的建筑会遇到哪些独特的挑战呢？
在与 Seneca 原住民学院理事会进行座谈时，我惊讶于他们热情高涨的参与度和意见、建议之丰富。这一场交流十分开放，交流的对象上到老年成员、下到大一新生。尤为有趣的是他们自己对于设计的看法。“设计”所谓的形式应当让位于它所携带的深层信息以及它对功能要求与社区意愿的满足程度。原住民同非原住民的设计者进行了一系列畅谈，并且教会我们如何用我们所具备的技能来叙述出他们的故事。起初，我们担心无法用真实的设计来塑造这片空间，然而我们的业主，也就是身兼教导主任和原住民教育委员会主席等要职，同时也是原住民社区一员的 Mark Solomon 居然鼓励我们去听、去做、去交流，不停尝试，努力做到最好、最正确。
当你思考未来，你觉得有没有什么主题应当成为建筑师或设计者在设计类似建筑时的核心考量点？
设计者有必要意识到：“原住民”一词的内涵丰富度超乎想象。作为设计者，我们务必清楚自己是在和谁进行文化、人口、政治等层面的对话。事实上，一个词语“原住民”所指代的是千千万万的民族和人群。泛泛之词并不能承载深刻的问询。我们必须知道：如果想让对方理解我们的谈话，或者我们想从交流中得到什么明确信息，点对点、具有针对性的措施是不可或缺的。接下来我将列举一些我们团队在设计过程中总结出的重要经验：
- 保持真诚——在与利益相关的原住民群体共事时一定要诚恳、踏实，才能使合作具有意义。与对象的会面不要仅仅为了核验各种清单列表，而是要听取他们的意见、观点与诉求。
- 尊重他人——如果设计过程占用了别人的时间，那么设计者就有义务贯彻以及证明自己确实认真听取了意见，并在此基础上制定了符合集体诉求和价值观的解决方案。
- 尽早会见对象——在访谈之初应当不加任何预设，保持开明的心态。
- 努力获取信任——在我们这次的设计中，Mark Solomon 帮助我们与更广泛的相关原住民群体进行了一系列对话。这一经验无比宝贵，如果没有他的人际关系，我们无法与采访对象建立如此牢固的联系。他为我们创造了对话的可能，使后续的交流更加安全和开放。
- 时刻学习——原住民学院理事会所分享的故事与观点揭开了足以令人惊叹的真相，这些事实为我们带来了无限希望。设计者既有机会从自己的业主处学得知识，也有责任设身处地为自己的业主考虑。
- 广交人脉——我们与利益相关的众多人群建立了牢不可破的友谊，至今仍然与 Seneca 的原住民社区保持联系。我们设立了一项面向原住民学生创业人员的奖学金项目，最近还参加了他们社区举办的假日宴会。
