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建筑师: Vão
- 项目年份: 2022
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摄影师:Javier Agustin Rojas, Vão
这个房屋设计，对于房主 São José 而言是一个挑战，这个房子与结构的发展或者复杂的技术细节无关。 努力去应对风的流动，自然阳光，或者景观的营造，这些都是其空间概念的基础策略。
在这种情况下，需要付出巨大努力的是了解项目将如何处理其上下文。或者更确切地说，房子应该如何呈现自己，位于圣保罗历史谷的一个小镇[1]的中心，在塞拉达博凯纳地区。事先很清楚，这种关系不应该通过模仿在房屋和鹅卵石街道上形成的过去来建立，这些街道渗透到 Praça da Igreja Matriz（Matriz 教堂广场）。然而，同样清楚的是，这所房子应该以某种方式与自咖啡周期结束以来一直徘徊在城市的怀旧氛围建立联系[2]。
为理解这个项目中两个房子合并的历史问题，所以我们有必要去一些需要干预的位置进行详细些的勘察。我们去观察在这个广场中发生的日常事件，参观 São José 影院和 D'alho 植物园，与邻居的对话中了解这里的日常生活，这些家庭在这个城市生活了几代人。这个房子的建设，会与城市产生无声的对话。
第二个要考虑一个更务实的现实情况：这个房子应该要更易于建造。在建造过程中应该尽量节省开支，并且这里的工匠缺乏阅读建筑图纸的能力。但总的而言，这个建筑应该运用当地传统建造技术，成为融入当地的建筑。
第三项我们应该考虑房主的资产问题，这与建筑和建造技术无关。这两个并置的房子之间，没有正面和侧面的支撑，这个小花园是当中没有建设的区域，为走廊提供了绿色视野。客户的母亲可以在其中种植装饰性的植物或者是水果。另一方面，这个场地可以作为家庭的活动空间。
令人好奇的是，在这么多年之后，一些土壤的空间，就可以使得用户的母亲可以重新进行种植活动，可以种植包括山药，菖蒲，蕨类植物和安祖花等等植物。在这片土地上，我们可以一直感受到祖先的存在，包括蔬菜种植和精神情感的遗存，这决定了这个房子是为花园设计的。这和通常的逻辑是不相符合的，即通常而言，建筑构造是先于景观的营建的，但这个案例给我们提供了一个很好的思路，去更多关注到场地中的植被。
旅程从大门开始，沿着预先存在的墙壁放置，与邻居一起建立街道界限。蜿蜒的小路将游客带过植物，一点一点地揭示房屋的部分景观。在尽头隐约可见一个石阶，它召唤客人潜入进入虚空的走道下。在这里，在一楼，两个建筑街区构成了一棵雄伟的芒果树。
场地中标志性的芒果树，在这个非建造空间标志了这个项目最重要的设计。这个场所的存在，使得整个建筑这个房子形成了社会空间和私密空间两个部分，也许平面图的简单性类似于传统的农村住宅，展现了典型的乡村文化。
空旷的空间也代表了调和空间时间的愿望，以及它们在居住方式上的独特表达。如果一方面，划定空间的人行道提出了暴露在元素中的非传统交通，另一方面，长长的混凝土长凳则重新诠释了圣若泽·杜·巴雷罗（São José doBarreiro）的沉思活动特征。然而，该项目的真正巅峰不在于其建筑元素，而在于向坐在那里的人揭示的氛围：教堂钟楼的钟声，附近庄园的坚固性，粘土瓦屋顶，质朴的木工，前景中花园的鲜艳色彩和背景中无尽的山丘。
脚注：
- 巴西地理与统计研究所（IBGE）估计的 2021 年人口：4，141。
- 在 19 世纪下半叶，圣若泽-杜巴雷罗脱颖而出，成为世界上最大的咖啡生产国之一。与帕拉伊巴河谷的其他城市一样，它是巴西最富裕和最发达的地区之一。随着 1929 年的大崩盘和咖啡产量的下降，该地区被该国巨大的经济利益及其发展模式抛在后面。“在那里，一切都是。什么都不是。你不会用现在时将动词变位。一切都是过去式，“蒙泰罗·洛巴托（Monteiro Lobato）在 1919 年出版的《死亡城市》（As Cidades Mortas）一书中写道，该书的标题受到一些当地人的挑战，他们试图重新获得对仍在发生的生活的认可。
- 圣何塞剧院于 1868 年落成，是咖啡大亨政治和经济力量的象征。1926 年，它被改建为电影院，并于 1958 年关闭。它最近经过了多年的翻新，并重新开放为一个致力于会议，排练和表演的文化空间。
- Pau D'alho 种植园在 20 世纪 60 年代受到国家历史和艺术遗产研究所（IPHAN）的保护，是最早完全致力于咖啡生产种植园之一。它的主屋由着名建筑师拉莫斯·德·阿泽维多（Ramos de Azevedo）于 1817 年左右设计。阳台建筑群建在夯土和石头地基上，还包括一个小教堂，两座用作驱赶者的避难所的建筑物和奴隶宿舍。就土地资源而言，它具有技术上的例外，即在撞击地球时使用水车进行建设。除了作为咖啡周期最重要的空间表现形式之一之外，Pau D'alho 还是奴隶模型的重要历史记录，与今天观察到的宁静有很大不同。
译者：汪馨悦
