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乡土建筑的回归如何造福马里多贡地区


在我们2月发布的“11种正在消逝的乡土建筑技术”文章中,我们讨论了乡土建筑技术,在现代建筑的引入和传统生活方式式微的背景下,正慢慢变成消亡的知识形式。然而我们没有谈及的是,极少数的技艺是在没有任何形式的抵抗下消逝的。在这篇文章发表后,我们收到了来自荷兰的建筑公司 LEVS Architecten 的联系,他们强调了他们在马里多贡地区(the Dogon region of Mali)所做的工作和努力。在那里,他们与当地社区合作,传承和发展多贡乡土建筑传统。

尽管 LEVS Architecten 在这一传统中开展了广泛的工作,但是他们仍旧定义自己为现代建筑师。他们只是纯粹地追求可靠的替代解决方案,甚至在荷兰本土找到了在建筑项目运用这些知识的机会。正如 LEVS Architecten 的合伙人兼 Partners Pays-Dogon 项目主席 Jurriaan van Stigt 在接受ArchDaily的采访时所说,乡土建筑是“是我们思想中的暗流,处理每个项目背后的任务。”

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11 Vernacular Building Techniques That Are Disappearing

LEVS Architecten 参与马里的故事开始于第二次世界大战末,当时荷兰的社会住房需求上升。大量的公寓大楼同乌托邦式的未来梦想一起拔地而起又迅速枯萎,Bijlmermeer 项目便是其中臭名昭著的例子。不出所料地,就像他们的国际同行,荷兰建筑师们开始质疑乌托邦式的做法。他们一部分人在 Herman Haan 的领导下访问了马里,并被他们在多贡的经历所启发:“公共、半公共、开放和封闭空间之间的关系——空间的包容性和过渡空间”,van Stigt 说,“对构建社区非常重要”。他们中很多建筑师后来参与了以 Forum 杂志为中心的荷兰结构主义运动,并致力于被 van Stigt 称作“重塑社会必要的社会凝聚力”的事业中。

这个由 Forum 引发于二十世纪六七十年代的思想被 LEVS Architecten 公司传承发扬。他们认识到马里的乡村乃至整个非洲其它地区对品质建筑的需求。尽管非洲大陆城市面积以难以置信的速率增长着,但目前仍有5-6亿人口生活在乡村地区。因此, van Stigt 提出这样的疑问:“我们要如何建立并找到解决城市增长问题的答案,与此同时处理好这座庞大大陆上乡村地区的问题?”

Practical Training College in Sangha. Image Courtesy of LEVS Architecten

文化多样性的保护

不仅是在马里,遍布全球,乡土建筑都是文化知识的重要来源。然而,随着我们日益城市化、现代化和标准化的生活方式,一些人认为乡土建筑仅仅只剩作为优越的西方人的旅游景点的价值了。即便如此,依然有不仅是优越的西方人,或像 LEVS Architecten 这样的建筑公司,发现了保护乡土建筑知识的价值。正如 van Stigt 阐释的那样,保护传统多贡建筑的驱动力“也是当地居民的驱动力。不仅是老一辈人,而且有越来越多技术娴熟、受过教育的新的青年一代。”他补充说,“这不仅因为它是联合国教科文组织(UNESCO)遗产(隶属于Pays Dogon),更因为这是他们存在的根源。”

Courtesy of LEVS Architecten

我们忘记了寄居在这些区域的社区才是“赋予‘建筑’本质意义的主要内容”, van Stigt 说。他们的文化和历史根植于他们的空间和建筑的知识,尤其是在多贡地区。van Stigt 解释说多贡人信奉万物“皆有灵,有意义……包括家族住宅,家族祭坛,男人的房屋,女人的房屋;每年、每五年甚至每六十年的节日盛会传统,至今仍是他们日常生活中重要的组成部分。”因此不难理解,保护他们的建筑知识是他们想要保护他们的文化的一项重要资源。

Primary School Tanouan Ibi. Image Courtesy of LEVS Architecten

加强社会福祉

为了保护一种文化的存在,社会福祉是一种必要。 van Stigt 指出“这不仅是关乎一种建筑方法,同时也关乎社区如何被创造和约束。”当马里政府开始尝试通过模仿现代西方建筑来建设现代化社区时,大型的混凝土学校楼群在这里被建造。这不仅表明他们缺乏对当地传统建筑知识和文化的尊重,Van Stigt 解释说,“同时也证明他们缺乏同当地社区的联系。因为它们并不是作为乡村的一部分而修建的……当地社区甚至不能助力公共建筑的修建过程,因为这是多贡的传统”。

Courtesy of LEVS Architecten

将一个在乡土环境土生土长的人安置在城市建筑中,并不意味着他会自动切换到城市生活的精神状态。对这个问题的回应,LEVS Architecten 公司在建设 Tanouan Ibi 小学时,采取的是 Van Stigt 所说的“将当地社区视作平等的合作伙伴,共同策划和建造”的方案。“这样做,能带来承诺和可持续的未来。因为这不仅只是一个学校建筑,也是他们自己的创造。”即使多贡社区的构成严格, LEVS Architecten 仍旧成功地在一个相对新的项目背景下建造出一座出色的建筑,同时表明了乡土建筑手法如何进化得更丰富,更具吸引力,并能为社会提供更多的发展,而不仅只是老套的“现代”建筑技术。

Primary School Tanouan Ibi / LEVS architecten

教育和拓展我们的建筑知识

如果不经过一些形式的实验,传统多贡建筑技术的复兴便难以实现。传统上,多贡用壤土覆盖他们的石头结构以防止其被日晒雨淋,使用一种野生的浆果作为材料中关键的增强剂。但是,沙漠化导致这些浆果减少损失,从而致使这些结构必须每年更换,最后建筑往往只能简单任由其逐渐恶化。为了解决这个问题,20年前 LEVS Architecten 公司开始发展液压压实土块(Hydraulically Compressed Earth Blocks ,HCEB)技术,以便为多贡建筑提供一种基于当地材料,且不借助混凝土支撑结构的耐久的建筑方案。尽管这些建筑目前使用的混合物确实包含少量的水泥(小于5%),但是他们正在试验其他可以替代水泥的材料,例如石灰、稻米、米糠以及碾碎的贝壳。 vanStigt 说“令人惊异的是我们很多人仍然相信,全球二氧化碳排放最大元凶之一的混凝土是唯一种解决建造的方案。”

Courtesy of LEVS Architecten

接触和学习以前未被发现的技术,比如将浆果混合到土壤中使其达到原来7倍的耐久度,迫使LEVS Architecten公司和类似的建筑师们重新思考他们实现建筑的方法。van Stigt 相信“通过了解材料的属性,我们能够建立新的先进技术来准确适应‘新型现代用途’的需求。”在一个极端环境可能越发普遍的世界中,向在这样的环境中经历数百年而生存下来的文化学习变得格外重要。再次,van Stigt 重申这点的重要性:“多贡过多地仰望并相信我们西方式的工作模式和思考方法。今天我们可能是领先的,但是未来可能在非洲——一旦他们根据这个‘假设’作出更明智的选择。”

Courtesy of LEVS Architecten

可持续性

“不创造任何事物,总是比制造我们其实并不需要的可持续产品更具有可持续性。”,van Stigt说。通过多贡的乡土建筑技术,乃至大多数乡土建筑技术,运输的成本几乎被降到了零。“在 Nando 我们使用天然石材和抹灰建造房屋,在Yougho仅仅是使用了黄棕色泥,在Tin Tam使用非常红的、几乎是锈铁色的泥土,以及在平原上使用几乎纯白沙色的泥。”,VanStigt 提到了 LEVS Architecten 在 PaysDogon 完成的多个不同种类的项目。仅仅因为是进口的,构成 HCEB 混合土不到5%的混凝土就占到修建这些建筑总成本的85%。van Stigt 很清楚,标准化的现代建筑技术并不是适应非洲的解决方案。他表示,“如果我们真的以为我们能在非洲大陆各处都以这种方法为这里的13亿人口建造房屋,我们可以预见自然环境和全球变暖问题会越来越严重”。 

Courtesy of LEVS Architecten

生活质量的提高

最后,也许令部分人惊讶的是,因为很大程度上降低了建造成本,乡土建筑还能帮助人们提高生活质量。当他们选择使用当地材料、当地工人以及当地的知识建造,而非对他们的居住环境来说太热的昂贵进口混凝土板以无法融入当地社区环境的方式建造时,社区能够获得更多的资金。van Stigt 解释说“马里的多贡地区发展落后,因为政府几乎不会在这些偏远乡村地区投资。因此,以当地施工方法为基础,使用当地的材料以及训练新的泥匠而发展新的建筑技术,为本地的发展创造了衍生契机。”HCEB技术就是一个很好的例子。当 LEVS Architecten 继续探索更多的建造方法时,van Stigt给我们留下一条重要的讯息:“如果我们真心希望在世界各地实现更平等的生活品质,那么我们必须传承和采用传统技艺,并且将这些知识同新的进步的使用方法相结合。”

翻译:段睿妍

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引用: Zilliacus, Ariana. "乡土建筑的回归如何造福马里多贡地区
" 17 4月 2017. ArchDaily. (Trans. 韩双羽) Accesed . <https://www.archdaily.cn/cn/869272/xiang-tu-jian-zhu-de-hui-gui-ru-he-zao-fu-ma-li-duo-gong-di-qu>

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