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清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室

清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 建筑图清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 建筑图清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 4 的图像 45清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 室内图, 木头清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 更多图片+ 40

泉州, 中国
  • 主创建筑师: 陈延安、周伟栋
  • 委托方: 安溪清水岩风景旅游区管理有限责任公司、安溪县蓬莱商会、安溪县清水文化旅游发展基金会
  • 施工单位: 福建省安卓建设工程有限公司
  • 灯光顾问: 成都一盏盏照明设计
  • 幕墙顾问: 厦门邝沛幕墙有限公司
  • 设计团队: 陈志山、阮永鑫、游兰兰、彭勃、白思杨、叶明鸿、卓炳坤(景观深化)、颜海峰、周森炎、郭贯璋、李飞跃、康俊妹、徐鹤轩、黄志全、陈志云、吴文斌、刘小刚
  • 城市: 泉州
  • 地区: 中国
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清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 4 的图像 45
© 谭啸

踏勘场地时,山石、古树与苔径仿佛懂得识人,一路将我们引入深处。在密林中转过几道弯,眼前豁然开朗 —— 尽头是一片开敞的广场。一株覆满苔痕的古榕屹立中央,界定着场所的“锚点”。广场临空一边,有一座两层的建筑,已坍塌一角,与山坡共同围合出这个林中广场。建筑与广场原是寺庙景区的老汽车站,功能外迁后,这里逐渐沉寂。本次设计将在原址上进行翻建,置入茶室、素食餐厅与休憩功能,为景区完善配套。这里所说的寺庙,坐落于泉州安溪县蓬莱山北麓,是始建于北宋,至今一千余年的清水岩祖庭。蓬莱山常年云雾缭绕,宛如“蓬莱仙境”。祖庭主奉清水祖师,且融汇佛教文化,是福建、台湾及东南亚地区重要的民间信仰中心,信众逾亿,香火绵延不绝。

清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 建筑图, 森林
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场地与功能

项目位于泉州安溪清水岩祖庭的核心景区内。首要原则是保留每一棵树木,让新建与自然共生。中心古榕成为组织空间与流线的关键线索。面对狭小用地和较高的落差,我们将主要功能置于地下,地面体量逐层退让,并于东侧打开一道过渡性灰空间,模糊建筑与森林的边界。功能布局顺应地形展开。一层主入口兼具门厅与面向广场的敞厅,由此进入茶室区,房间南向庭院,北侧可观林木树干,东侧的敞开的灰空间,正对着一对守护上山古驿道的石狮。拾级而下至负一层,是素食餐厅的门厅。一侧为下沉庭院外廊,以景石与流水营造出如洞穴般的静谧过渡空间,并可转入林下室外庭院。一条后勤“桥梁”穿林而过,连接被大树掩映的既有旧楼,将其改造为厨房。门厅另一侧经前厅可达多功能厅,室外树影与远山被引入室内,由此可步入庭院,再沿人工叠石踏步盘旋返回广场。
二层空间相对私密,设有休息室。东侧平台向林中延伸,与山林对话,西侧连接屋顶露台,在此可与祖殿遥遥对望。

清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 建筑图, 木头
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清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 44 的图像 45
模型照片
清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 建筑图, 表皮
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材料的在地转译

青石:建筑源于场地,其 “发肤” 也生发于此。我们将场地开挖所得的孤石进行加工,用于与广场同标高的负一层墙体,形成建筑的“台基”。粗粝的自然面砌筑与草莽山林气息相融。

清水混凝土:在回应时间性的命题时,材料需要回到本真的态度。多功能厅采用井字梁结构一次成型,井字格既是受力体系,也成为根据功能需要变化的光格。混凝土顶棚成为空间底色,西侧光线经黑色地坪漫反射,强化了空间的纵深感。

红砖:这是刻在闽南人基因里的温暖印记。我们试图解放砖的砌筑逻辑,建筑主体为剪力墙结构,红砖作为饰面,从而摆脱了承重束缚。立面采用全侧立、全顺砌、上下错缝的匀质构图。大跨度洞口采用湿挂工艺,使洞口的尺度得以释放。3mm 的密缝要求一次成缝,结合传统工艺和现场多次试验,最终确定了以水灰:水泥:黄粉:氧化铁红 = 0.914:0.06:0.022:0.004 的配比方案,使墙面呈现抽象、均匀的质感。均匀嵌入的玻璃砖,让室内墙体成为柔和的面光源,室内空间便得温润饱满。

木构:我们将地方传统的双坡屋顶解构为单坡进行重组,形成一组姿态谦逊、高低跌落的屋顶群落。这为不同功能提供了差异化的层高与光影。结构上采用木构刚性节点,实现室内木构露明,贴近人体尺度。屋面红瓦则延续与祖殿相呼应的传统工艺,与历史肌理对话。

清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 建筑图
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清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 室内图, 木头, 玻璃
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“间层”:空间的节奏与呼吸

传统闽南民居厚实的墙体,在当代视角下看似低效,却自然形成了丰富的过渡区域。我们称之为“间层” —— 承担连接、缓冲与转换功能的“中间带”。例如,从公共性强的下沉庭院外廊进入私密的小餐厅,需经过一个隐藏了小功能的“间层”。它使主要空间的外墙得以采用全玻璃系统自由开启,将山林四季纳入室内。黑色地铺强化了这个转换的仪式感。在休息室,我们区分了开启扇与固定扇:开启扇侧置,而固定的玻璃不再只是一扇窗,而是一面取景的墙,将远山和树林框入当画的墙。

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剖面图
清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 室内图, 木头
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空间的叙事与体验

当地的清水岩寺祖殿内部空间低矮宜人,路径多向回转,穿行如探溶洞,与中国官式庙宇的威严迥异。这成为我们重要的空间借鉴。在二层公共区,我们刻意压低木屋盖的高度,回应祖殿那种贴近人体的尺度。进入休息室后,为获得更好的视野,又将屋顶抬高,形成错落的单坡。从楼梯走向西侧露台,需穿过一段被压低在屋盖下的台阶,其尺度与祖殿内部相仿 ——  一抑一扬,登顶后豁然开朗,视野与祖殿相接。


景观:借力与对话

景观处理上,我们秉持“借力发力”的原则。广场是路径的尽头,建筑是边界的重塑我们以山石修饰广场边缘,留出开阔场地。三处外部景观围绕不同思路展开:
借地势:西侧下往多功能厅的台阶,依山就势的现场叠石,扶手极简,弱化人工痕迹。
融禅意:北侧利用开挖的巨石,片开成踏跺,出入如循石窟而下,抵达林下。
叙光阴:下沉庭院以置石、流水、绿植造景。晌午时分,阳光自上而下挂在石墙上,落在景石苔藓上,潺潺流水声,便成一处雅致餐食空间。

清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 室内图, 餐厅, 木头, 椅子, 玻璃
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清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室 - 室内图, 餐厅, 木头
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结语

建设和思考的过程复盘简述至此,可概括为:建筑结合场地特征,空间取法清水岩寺,从场域中提炼出属于这里的建构特质,塑造一种生长于此、多年后终将再度融于山石丛林的建筑生命,以期实现环境和历史同声共响的建筑。“建筑” 二字,既是名词,也是动词,我们更青睐其作为动词所蕴含的生命力。建筑已然“建筑”,而真正的建筑生命刚刚开始 “建筑”。

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引用: "清水禅舍 / 厦门泛华· 回应建筑工作室" [Qing Shui Meditation Retreat Center / RESP Studio] 02 4月 2026. ArchDaily. Accesed . <https://www.archdaily.cn/cn/1040236/qing-shui-shan-she-sha-men-fan-hua-hui-ying-jian-zhu-gong-zuo-shi>

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